毕竟大明的人对于和尚都没有什么好感，在他们看来，和尚就是群不劳而获的家伙。

而且也是在明代佛教才完成了最后的本土化改造变成了那个, 乱世会有人出身救世的佛门。

就像是南少林在俞大猷的带领下出山抗倭，又或者像是北少林几次三番的和清廷对抗然后被灭了好几次, 反正在明代, 这些和尚就全都出现了变化。

之前那些江洋大盗皈依佛门的事情都少了很多，当然这也是因为在锦衣卫和东厂比和尚庙过的更好的员工，可是不得不承认的是，自从明代以后，那些和尚的真真正正的变成了本土宗教。

而姚广孝也是推进这种本土化的一员，而他现在来到法海身边就是想要把法海收伏，让他成为本土佛教的一员！

要知道，在这些年里，佛教和道教的对抗一直都是处于下风的原因，很简单，道教的高手太多，佛教的钱太多！

宗教是不应该去动钱的，动了钱的宗教那都是要被打压的，同时，在现在这个时代，佛门因为没有高手的缘故，一直都不是那么的被重视。

现在姚广孝就想要把李修缘和法海拉拢到佛门里面，让他们可以成为本土佛门的牌面人物，让他们也拥有真正的可以和道门对抗的力量！

只不过之前法海对于这些都不怎么关心，他只想要修成正果，前往西天极乐。

但是现在他在看到了白骨观的观音之后，就有了一些想法了！

“对了，你想要知道白骨观所用的那些人骨到底是怎么来的吗？你可以去问问历朝历代的伽楼罗王！”

迦楼罗王是谁？

就是历代那些造反的势力里面的佛门势力佛门只要造反，就会推出一个迦楼罗王，然后这个迦楼罗王就会变成吃人的恶魔。

而佛教也会在这个时候大肆的发展，将自己的土地变得越来越多，并且他们会去和那些信众们说迦楼罗王吃人，只因果报应，普通人被迦楼罗王吃了，下辈子会有一个好出身的！

而这种事情，也就是从宋代以后开始逐步消失的，到了明朝才彻底的不见了，这一段时间就是佛教彻底的本土化的世界，当然也有很大的原因是因为来历一个比汉土佛教玩的更加野蛮的藏传佛教，这些家伙对于本土佛教的打压也是很厉害的！

而且对于宗教来说，异端永远比异教徒更可怕，所以在很长的一段时间里，汉传佛教的死敌一直都是藏传佛教，反正双方一直是斗的很厉害的。

在这段时间里