第1173章 王诏的新周礼(2 / 3)

子没有采用惩戒世子卫完来告诫天下诸侯国不许民主化变革,而是用了更加智慧的方式恶心齐国。

意识到这一点的贵族们,私下无不为天子的智慧喝彩。

虽然天子给齐国与卫国之间埋了雷,但是天子的王诏对于天下的和平也的确产生了积极的影响力。

因为这个王诏的确会让天下诸侯们的纷争瞬间戛然而止。

毕竟没有人敢在这个节骨眼上挑战天子。

连齐国支持的卫国,在天子的胁迫下,都必须到王都来请罪。

周建国发布的第二个王诏,就是申国与郑国行政上归天子管。

换句话说,在行政上申国与郑国已经入周,但是这两个诸侯依然保留很大的自主权力。

这个王诏其实发布出来并没有引起什么轰动,因为申国与郑国死心塌地跟随天子这事天下人都知道了。

但是周建国如此发布,反而让天下诸侯立刻划分出了等级。

第一个等级就是申国与郑国,拥有自主权,但是军事权完全可以被天子支配的诸侯。相当于与周天子是一体的了。

第二个等级就是传统诸侯国,这些诸侯国因为在天子东迁以后都动过小心思,所以只是名义上认周天子为共主。

周天子军事实力崛起以后,也只是暂时附和一下。

如果周天子遇到危急时刻,他们也绝对不会与周天子共生存同生死。

第三个等级就是名义上还是认周天子,但是内部已经民主化架空了国君的诸侯国。

第四个等级那就是像,由东夷,南蛮,西戎,北狄等部落建立的一些诸侯国,或者部族。

他们这些势力虽然与中原诸侯国在贸易上有往来,但是并不在周天子这套体系里面。

其实大英帝国开始创造的贸易保护,根本就不是他们首创。

也是我们老祖宗在周朝时期就玩剩下的。

周礼,一方面是约束天下诸侯的工具,另一方面那就是共同价值观了。

后世西方人就喜欢用所谓的共同价值观来排除异己,搞霸权**。

其实背后的逻辑与周礼是一模一样的。

在周朝对于各诸侯而言,不是说周礼有多重要,但是只要你遵守周礼,周王室下面的诸侯国就会跟你一起玩。

在周天子的庇护下,诸侯们的安全,贸易,文化等方面的交流就相当流畅了。

最重要的是大家一起遵守周礼,相互来往的信任成本就非常