周建国通过姜权的这句话就是告诉天下人，天子为什么要反对拜上帝教。

那是因为拜上帝教动摇了天子统治天下的法理性。

西方**之所以能够强力传播，那是因为当时教皇手上握有强大军事力量，欧洲很多国君都不敢得罪教皇。

也就是说，西方的教皇权利是大于国王权利的。

欧洲历史上不是没有国王想挑战教皇，只是下场比较惨。

现在在这个时代推广拜上帝教，天子大还是上帝大？

其实姜权还暗示了天下的贵族，还有各学派的人。

大主教作为神的使者，神到底传达了什么，谁又知道呢？最后拥有最高权利的就是大主教。

大主教这哪里是在传播拜上帝教，这简直是要夺天子的权利。

连天下的各大诸侯，当年联手架空了天子，都给天子保留了天下共主的头衔。

现在这拜上帝教是直接要夺天子的这个头衔啊。

大主教一下子被问的愣住了。

因为他们根本还没有想到王权与教权的争夺，而周建国则从这个角度撕开一个口子。

直接暗示天下人，拜上帝教传教是假，夺权是真。

大主教下意识的看了一眼庆克。

庆克也愣住了，因为庆克只是为了传教，还真没打算用拜上帝教与天子夺权。

庆克个人觉得华夏文明没有信仰，才会在后世走向没落，他要让华夏子民都要信仰上帝。

所以庆克的思维根本没有考虑到夺权。

现在姜权当着天下人的面质问大主教，他们自然一时不知道如何作答。

说天子大，那全知全能的上帝还有什么牌面？

说上帝大，那拜上帝教不就是公然要夺权？特别是他这个作为上帝使者的大主教，以后的话不都是代表上帝了？

台下的贵族与各大学派的人也翘首以待，看这个大主教怎么回答。

大主教沉默了半响，汗都快下来了。

好在他思维敏捷，随后大主教不慌不忙的回道，

“天上自然是上帝最大，而在这世间自然是王上最大。我虽然是上帝的使者，但是也是天子的臣子。就像王室的太卜一样。”

太卜是一个职务，负责观察天象，推算节气，祭祀等活动的。

大主教如此一说，台下众人也就瞬间松了一口气。

大主教这样的说法其实是折中的，但是这