天下人的财产就没有一个安全感。

商人的财产没有安全感，那天下的商业逻辑总是畸形的。

这样不利于营商环境。

周建国看了这个辩题以后，觉得庆克与自己不谋而合，所以周建国也非常赞成这个辩题。

这个辩题出来以后，瞬间冷场了。

因为在座的所有人都不知道这个辩题的切入点是哪里。

甚至可以这么说，这个时代没有几个真正明白财产权是什么。

因为这个时代的财产权基本是跟权力挂钩的，只要贵族们在诸侯国取得了权利，那么自然就会有财富。

而一旦权势衰落，自然就会失去获取财富的渠道，失去权势的人更没有办法保护自己的财产。

庆克要建立的社会里，每一个人都是可以拥有财产的与权力无关。

周建国在周国的变革，也是为了让底层民众慢慢富起来。

因为在周建国眼里，就是因为底层民众没有财产权，导致他们没有积极的劳动性。

但是观念的转变，那可不是一朝一夕的，观念的转变都需要数代人。

周建国见除了新思想派的人派了学子上了辩论台，其他学派并没有人应战。

这个也不能怪其他学派的人，毕竟商贾之术都被贵族所不齿，谁还会去研究财产权呢？

也就是说，财产权在这个时代人的意识里是一个全新的东西。

毕竟这是一个分封制的社会，庆克的辩题太过超前。

周建国对着一旁的唐杰大夫嘀咕道，

“看来需要寡人上去救场了。”

唐杰大夫赶忙询问道，

“王上这是要亲自上去辩论吗？王上可是天子啊，在天下学派面前与一个学子辩论.....”

周建国摆了摆手说道，

“这个辩题寡人也挺喜欢的，让这个辩题冷下去，寡人也于心不忍。”

因为缺乏辩论者，这个辩题就会被放弃。

随后周建国亲自走上辩台，周建国走上辩台的时候，贵族们与各学派的学子们惊讶之极。

这几日的辩论，天子一场没落下，场场在下面全神贯注的听。

天子的专注也让各大学派感受到天子对这次学派辩论的重视，而不是简单的过来观瞻的。

这更让各大学派的人坚信，天子就是来寻觅人才的。

此时新思想派的这个学子赶忙对着刚刚上台的，天子行礼