有这些东西，就是畜生，是禽兽，是牲口，都是很重的骂人的话。

高温对于修炼有成的仙人自然不算什么，可是那些普通的鱼鳖虾蟹，鲛人、鱼人等则亦是跟渡劫一样，酷热的时候得游到清凉处避暑，但那里的食物不够吃，凉快了以后还要再游回来繁殖生育。

由历法定节日，由节日定习俗，礼乐法度等皆体现其中，是为文明开化。

不夜城最北端有个海湾，正对着小南极四十七岛，每年冬至时候极光大火衰弱的时候，这里的最为明显，外面的人都会从这里闯进来。

即便能够如动物们般凭借本能侥幸度过，伤亡也会十分惨重，幼崽成活率极低，再加上无法种植和存储足够多的食物，种群数量发展不起来，也就不可能孕育出辉煌的文明。

他的麾下这些臣民种类众多，太过复杂，种种的矛盾要是不解决，以后还是会一团糟，即便他仗着绝对的权威强行令其暂时和睦，只要闭关或离开超过三五年，再回来时又会天下大乱。

接着，他说的第一件事便是人妖之辨。

他说这些话，下面的三十余部众俱都清楚地听着，有的能懂，有的不懂，但都在努力记忆。

这回除了原有的五条大河，他又弄了四条，九山九河，凑成九九归真之数，以跟对岸区分，体现“圣”“王”之不同。

在中土，太阳是在二十八星宿的大背景下东升西降，是为黄道，在这里，用肉眼看，黄道是一个点，正对着地轴向太空的延长线，只有周围的虚影在动。

时飞阳给出的答案，即是对道的探索：“上古先贤，至晚自娲皇氏起便追寻大道，道为万物本源，为世界本质。明了大道，依道行之，是为有德。人畜之分，至此始矣！天有时，地有财，能与人共之者，是为有仁。能与人同忧同乐，同好同恶，是为有义。

等两边全部建完，已经是数月之后。

四五.三二.八五.二四四

人与禽兽之分别，在于道德，在于仁义，在于礼义廉耻。三皇五帝，尽力将人与畜类区别，约束兽性，发扬人性；而夷狄禽兽，尽力将人拉回畜类，人与畜类共享兽性！”

不夜城原本也是天上的仙宫，大量的建筑群，与光明境那边风格一致，也都是晶玉质地，但是更加高大宏伟。整座城池面积并不是很大，横宽也有十三里，差不多是六十多个故宫那么大。

根据赤蛇和玄龟的记录，目前他的手下数量，已经超过三十万，要把这么庞大的队伍都攒到一起搭伙过