精神力通过特定法门运行。

调和体内五神脏，激活身体使之产生气血。

古代的修行法门大部分都是这样。

以人体内循环为核心，五脏调和，自成宇宙。

修行过后照例把前院扫干净。

食堂遇到清虚子的时候。

胖道士主动讲起了一些修炼的窍门。

期间还关心地问道。

“师弟，你的手臂可是好了？”

“多亏了师兄的丹药。

睡了一觉手臂就彻底恢复。

实在神奇。”

“哈哈，等你正式入门，神奇的还在后面。”

“到时候就要多多仰仗师兄了。”

“客气。”

冲虚子在一旁一直板着脸。

一言不发地喝着粥。

日子就这样安定下来。

得益于这具身体的极高天赋。

《上清大洞真经》前五章楚轩仅仅用了不到一个月就修炼到头。

精神力和气血值都来到接近一百的水平。

这个速度让凌霄子和两个徒弟都震惊不已。

老道士当即决定收其为内门弟子。

并为他授箓。

何为授箓？

这是一种确定道士地位的主要方法。

只有被授箓的道士才可以名登天曹。

有道位神职。

换个通俗易懂的说法就是给道士上编制。

授箓以后，道士才算正式入门，可以获得属于自己的道号。

按照《天坛玉格》记载，授箓有五个等级。第一次授箓等级最低，授《太上五都功经箓》，简称“都功箓”。

每次授箓都会比之前高一个等级。

第三次授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”。

到了这一步，道士就可以开始学习掌握雷法。

而第五次，也是最后一次授《上清大洞经箓》，也称之为“上清箓”。

通常只授予当代天师，并不外传。

授箓仪式就是在上清观中举行。

凌霄子还请了三位与他年纪差不多的老道士过来作为监度师，传度师和保举师。

仪式宏大，经过启师，拜斗，传度等多个环节。

从早晨一直折腾到中午方才结束。

在授箓的最后一步。

则是将楚轩授箓一事上报神