第二千一百六十七章 体系冲突&婷婷的解决方案(2 / 3)

至于概念侧巫道的部分,指的则是十二祖巫那种,秉天地规则而生,生来既掌一道的那种巫道,数量极其稀少,但威力特别地强大,远在前二者之上。

若说神秘侧巫道是【先有道,再有巫】,传承侧巫道便是【先有巫,再有道】,至于概念侧巫道的部分,则是【巫既是道,道既是巫】。

三者乍看之下,虽然都差不多的样子,可实际上,其概念和本质完全是不一样的东西。

既然《帝望》的古巫道传承,为神秘侧巫道,利用它推演出来的虚空力量体系,自然也是神秘侧的力量体系。

虽然说,赛特幻影世界观就本质上来说,属于概念侧的世界观,可就当前的设定来说,却是被归类在科技侧这边。

在这样的情况下,小萝莉要是有办法直接找到其中的共性,并将虚空力量体系给置入赛特幻影世界观,那才真是见鬼了!

不得不说,小萝莉在沐云的精心栽培下,不仅心思细腻反应快,魄力也相当地充足。

在沐云的提点下,意识到这条路走不通以后,小萝莉当即调转方向,以虚空力量本身的特性来编织其共性。

既然没有办法融入,那就干脆分开!

小萝莉所拟的世界观新设定,其实区分成两个部分,既以《帝望》远古蛮荒时期的历史和古巫道为原型,塑造出来的远古洪荒时期的附属卡组,以及藉由《帝望》蛮夷势力的历史和氏族巫道,以及赛特文明的三个分支文明既有的古代科技为原型,拟构出来的巫道文明时期的附属卡组。m.bīQikμ.ИěΤ

前者用以建构虚空力量体系,后者则作为媒介,使神秘侧的虚空力量体系能与科技侧的赛特幻影世界观联系在一起,并使赛特幻影世界观的性质,正式脱离科技侧的范畴,成为概念侧的世界观。

(没看错,明面上虽不再是科技侧世界观,却非概念侧世界观,而是传承侧世界观。

至于原因的部分嘛……回头再看一下传承侧巫道和概念侧巫道的差别,应该就能明白了。)

小萝莉这么做最大的好处,就是她日后要想在赛特幻影世界观融入其它的元素和力量,只要制作相应的附属卡组,并令其设定与虚空界产生联系就行了。

至于小萝莉用来建构虚空力量体系的的古巫道传承是从哪边来的?这个问题就要提到御魂商团的悬赏和上一届的拍卖会了。

远古蛮荒时期流传下来的古巫道,现在虽然已经没有多少人修习,却不代表其传承