第三百六十六章 强行带离(1 / 3)

想杀身成仁?不会让你这么搞滴,这根本不是英雄表现,而是无意义的牺牲。

能活着为什么不呢?又不像投敌的叛徒那样活着这种叫苟活,保队长完全可以挺直腰杆、气宇轩昂的跟着宗冥出去,迎接最好的医疗服务以及大家的鲜花和掌声。如果花粉过敏的话就算了

我为国家流过血!我为组织拼过命!我为未来人类的移民开过路!我迈出了影响世界的一大步!……如此这般想不就好了?

其实一开始保队长就是抱着必死的决心参加的这项探索任务,他压根就没想到自己能活着出来。在看到那张吞下“白鼠二号”的血盆大口后,这种想法得到了加固。

人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛。保队长想要重于泰山的那种死法:既然自知这是个有死无生的任务,何不让自己牺牲的壮烈一点呢?

他是武警队的领导,又有着丰富的带队出任务经验,对spc的事了解的自然比蔡研这些战士们多。紧急招募探索队员、用一天的时间完成所有培训、事先要求签署保密协议……这些意味着什么他很清楚。

既然一开始他就知道这是个送死任务还报了名,可想而知他的心态了。突然发现自己不会死时作何反应?别的战友都是喜极而泣、欢呼雀跃,他的反应是懵圈因计划被打乱而出现的自然反应。

本来咱都打算慷慨赴死了,你突然告诉我当不成烈士了?不听不听,我不听!我要留在这,我要陪那些已经牺牲的小伙子们一起去!

以上就是保队长内心的真实写照了。

宗冥要是知道了,肯定会嗤之以鼻:这跟儒家鼓吹的那些面临必败之局、**“报国”的“行为艺术家”有何区别?

活人往往比死人有价值得多,尤其是这种具有专业技能的“教头”,换做是哪个有大局观的人也不至于让他留下送死:本来一不留神让你参加了探索队就挺后悔了,好不容易捡回一条命还要去送?滚你丫的吧!

当然,不理解归不理解,他对这人还是很尊重的:倘若自己是个普通人,能否做出这样的壮举?答案是否定的,君不见自己的本体还在安全区待着呢嘛!保队长就是壮士,不容反驳,壮士是值得尊重的!

其实,我们看影视剧就可以察觉到古代与近代军伍在“牺牲”问题