自从村里死了两个人后，就陷入了沉寂。

嗯，闹出这么大的事，村民们想不沉寂都不行：前脚刚死人，后脚就坟头蹦迪，这事可不是正常人干的。

“蹦迪”亦或者不蹦，都取决于是否有那个精力和力气：饥肠辘辘的村民们精气神都丧失了好几分，这时候让他们抽出精力来为死者作场法事——其实是给自己弄的吧？

祖坟山被大雪封住了，这种天气下村民们也没那个力气去挖坑埋棺材，所以装载了湘娃子尸体的棺材就被暂且搁置了，待到来年开春再“出门”。

本来村民们是想把这具棺材停在村祠堂里的，不过老支书说祠堂里不能同时有俩死人，最终还是把它停在了湘娃子家堂屋里。

一开始得知要把这棺材放祠堂里时，老支书眼皮直跳：闹呢？祠堂里已经放着倪熊富的棺材了，要是把湘娃子也一道放进去，这俩一个行凶者、一个被害人在阴间非打起来不可！到时候肯定会出来什么不干净的东西。

虽然不确定“祠堂里放俩死人不吉利”这个说法是否准确，不过既然是老一辈交代的，那还是要听的，宁可信其有不可信其无嘛。

也正是托了老支书的福，富坪村才没发生闹鬼事件。这冰天雪地的似乎连鬼都懒得出来，不过要是把那俩尸体聚一块，相信它们还是很乐意出来蹦跶蹦跶、交流交流“感情”的。

倘若这两具尸体是放在一起的，那也就没有这一系列的故事了：冰灾结束后，全村不会有任何人还活着，就连饿死鬼这样的低级鬼物也是同样的命运。取而代之的会是一个新诞生的鬼族巨无霸——这应该是个吞噬了全村村民生命与怨念的鬼物，修为不会很高，但实力绝对极强。

……

如果死者只有倪熊富和湘娃子俩人，富坪村自然不会诞生饿死鬼：按照这俩人的死状以及遭遇，死后要成鬼怎么也不至于是这等“低级货色”啊！

饿死鬼，顾名思义就是生前饥寒交迫、生命垂危的人带着饥饿感走完了最后一段人生路，因为生前对饱腹感的执念所化的鬼。

众所周知，人类是杂食性动物，荤素不忌、物种不挑。在那个困难的年代，吃树皮、啃草根乃至真.吃土都成了可能维持生命的手段。

即便如此，