第二百八十七章 王弼(1 / 3)

冤有头债有主,要是报冤、寻仇的找错了人,最后只能落得一地鸡毛的结果。

西游记里有些法力高强的神仙大能在降妖时会说这样的台词:“本座念你修行不易,不想伤你性命,你可愿追随于我?”一般只要是有点眼力劲的,都会做出认怂保命的抉择。

是啊,修行不易,尤其是对这样的孤魂野鬼而言,能修到百年级道行绝对是能被同族吹上好几代的成就。像这样活的长久的异类生命,自然深知“苟活之道”不然也不至于能达到如今的成就。

这也正是宗冥为它感到不值的地方:明明是无牵无挂的孤魂野鬼,好生修炼自己的不就完事了吗?非得去犯人命案,美名其曰为前世报仇……神特么前世!

前世、现世,这俩是释家一直挂在嘴边的概念。释家修行与其他宗派不一样,别人都是修现世报,他们修来世报。

所谓现世报,用通俗点的话来解释就是“好人有好报”:你修出了多少因,就会结出多少果,可能你今天种下的善因,明天就会变成善果让你吃个痛快。也有可能这个果要很长的成熟时间,但在你有生之年绝对可以吃到,这就是所谓“现世报”。

而来世报则不一样,讲究的是今世多吃苦、多积善因,等到来世就可以享福了……这特么是个什么神仙逻辑?!

合着我这辈子辛辛苦苦挣钱,挣得万贯家财却不能花,要等到自己死后化作黄土一堆了,才能获得下辈子享福的机会?那我这辈子挣的钱该怎么办?捐给释家那些身宽体胖的秃头么?手动滑稽

都说人生苦短,及时行乐,这话还是有道理滴。

反正宗冥是特别不能理解那些追求来世报的人异类生命,就如该尸鬼一样:你是诞生自极阴之地一块妖物尸体的鬼,要说“来世”怎么着也该是这块尸块吧?怎么能与那妖物扯上联系呢?倘若是直接从完整的妖物尸体上孕育而出的,那倒可以名正言顺的说自己是该妖物的转世。

至于报仇的事,依旧是无稽之谈:当今连法律都取消了“父债子偿”的条约,何况是这辈子来还上辈子的债?

所以说,这尸鬼纯粹是自己想不开。

关键你想不开也就算了吧,冲着人家的子孙后代下手是几个意思?模仿民国时期的&ld