第一百五十一章 浴火(2 / 4)

问鼎十国 无言不信 1587 字 2023-05-02

义。

即便到了现在,穆宁、奥斯古丁都想不明白。当年李圣天率领的于阗大军不止一次次杀到喀喇汗王国的王城喀什噶尔,面对这种近乎亡国的局面,喀喇汗王都选择跟萨曼王国硬刚,两面作战,强硬无比。为何听到东方大国的消息,会吓得与宿敌妥协?

他们哪里知道作为老对手的回鹘、葛逻禄、突厥遗民,他们的基因深处就刻着对东方大国的忌惮。深知东方一旦崛起,四方将会完全丧失一切动武自由,一个不慎,动辄灭国。但不管怎么样,于阗已经不安全,尽管李圣天对待她们确实不差,穆宁、奥斯古丁还是决定强行逃离。

他们原以为带着圣战的消息已经足够跟东方的皇帝换取相应的筹码,却不想对面盯着的是他们最后的底牌。

一时间穆宁、奥斯古丁都不知如何开口。罗幼度却怡然自得地品着茶,今**来见穆宁、奥斯古丁就是为了摩尼教潜藏的力量,不然以皇帝之尊,两人又凭什么得他亲自召见?

只因为他们是摩尼教的圣女跟智慧宝树王?

连基本的推心置腹都做不到,还指望她们能够配合宣传汉传摩尼教?

真就不愿说,还不如将胡德推出来,让他担任这个摩尼教的教主,至少人家现在心向着大虞。

道教在西域不太吃得开,反倒是佛教如鱼得水。

实在不行,在西

方宣扬佛教,也是一法。于阗自身就是佛教圣地,高昌原本也是,但回鹘西迁之后,占据了高昌,将摩尼教带到了此处。可受高昌本土佛教影响,高昌回鹘虽依旧坚持以摩尼教为国教,但内部已经有不少人改信佛教。

说白了摩尼教教义二宗三际。爱、信、忠实、崇高、贤明、温顺、智慧、了解、秘诀、洞察,这些崇尚人性品德智慧或修身信仰,根本比不上佛家的来世之说更得民心。

现在的西方、西域奴隶盛行,百姓贫苦,今生无望,但求来世,能够大富大贵。

这种思想在这个时代不是一般的吃香。罗幼度手上可用的牌很多,自然不会跟穆宁、奥斯古丁有商有量的。

真谈不拢,两人走不出这皇城。

智慧宝树王一大把年纪了,可以将就,就是穆宁这圣女倒是有几分可惜,那双水汪汪的蓝眼睛,还是有些迷人的。

罗幼度胡思乱想着。