第746章 开疆拓土(1 / 3)

不得不说,周天凤的确很足智多谋,文武双全,可惜,他根本不了解韩佑。

受命于天,既寿永昌,代表着这八个字的传国玉玺,不知令多少帝王将相前仆后继魂牵梦绕。

千古一帝秦始皇是华夏民族第一个提出并且做到大一统的皇帝,如果只是按照大一统的时间计算的话,仅仅只用了十年,短暂的十年结束了数百年的春秋战国群雄割据的时期。

大一统三个字的魅力在于其特殊意义,从哲学上的角度来看,远远比同时期西方“理想国”状态强了千百倍,从结果上就能看出来。

海纳百川,有容乃大,从精神层次上做到了“一统”,对内,加强民族凝聚力,对外,接纳周边少数民族,并将其好的、优秀的、成功的融进了“内部”,大家亲如一家,成为一家,皆是华夏民族。

再看从哲学层面上可以和大一统相提并论的“理想国”,也就是古希腊的文明文化,这种状态也导致中期古希腊实行御敌于外的政策,而“大一统”使华夏民族奉行融敌于内。

结果不需争论,因为古希腊文明只存在了六百多年,中华文明传承至今。

这也间接或者直接导致了东西方两种不同的文明形态,西方很多所谓的帝王、枭雄、君王,占了地盘就开始过小日子,至少大部分都是如此。

再看华夏,哪怕就是举旗自立占了一个村儿,目的也是统一所有地盘,统一整个九州,成为唯一的皇,而不是无数的“王”或“霸”之一。

事实再次证明,西方世界那些偏安一隅的“王”、“霸”、“雄”,让原本属于这个民族的土地不断被割裂,同根同源的民族不断分化。

还是那句话,再看华夏,可以造反,但是造反后无论有没有能力,必须为大一统这个目标去奋斗,一块地都不能少,一个人都不能少,这是义务,必须应承担的义务。

不算清朝,he-tui。

为什么那么多帝王将相想要占有传国玉玺,占有这个有着特殊意义的死物,正是因那八个字,受命于天,既寿永昌。

毫不夸张的说,得到传国玉玺,造反可以说是成功一半了。

这才是周天凤有恃无恐的缘故,殊不知,他并不清楚,传国玉玺对韩佑这种屌丝来说不具备太过强烈的特殊意义。

对韩佑来说,写着受命于天既寿永昌的传国玉玺,还不如写着至尊会员全场七折的会员卡来的实惠。

这也是为什么老八是老八,韩佑只是韩佑的原因。