“我提前告诉你了，怎么能算欺骗呢？”

“你这软件做出来卖给唱片公司一定挣钱，那些歌手不用辛辛苦苦的录歌了！”薛燕笑道。

“我想做的是模仿各种乐器声音的软件，模拟人声软件容易被人利用作假，我反正不会做，出了事情到时候说不清楚！”曾凡说道。

离开食堂，薛燕回宿舍了，曾凡直接去教室学习，这才是他现阶段的主要事情。

距离晚自习还早，教室里面已经有很多人在复习了，相比较而言，曾凡算是这个班最不用功的学生了，可是他每次测验的成绩都有所进步，班主任也不好说他什么，每个人都有自己的学习方法，只要成绩能进步，老师也管不了那么多。

对于其他同学来说海量的卷子试题，在曾凡这里很快就背完了，他还有大量时间可以读书，从薛燕家里搬来的那几套书他才看了一小部分，书桌里每天都放着几本，空闲的时候翻看学习。

他现在正看的是陈寿著，裴松之备注的《三国志》，相比明代罗贯中根据民间话本编写的小说《三国演义》，正统史书《三国志》的名气没那么大，但是小说的普及也让那一段历史为人熟知，刘关张桃园三结义，吕布戏貂蝉，周瑜火烧赤壁，诸葛亮空城计等等，都是民间耳熟能详的故事。

现在看了正史，曾凡发现那些故事很多完全没有记载，很可能是后人杜撰出来的，即便是正史，也是几十年甚至上百年后史官编写，真实性也不能完全保证。

三国时期造纸术并没有普及，书籍大多数还是竹木简为主，很多事件都是口耳相传，即便是当事人的口述，也不一定靠谱，更何况几十年后的陈寿，百年后的裴松之了。

影响巨大的历史事件不容易作假，可信度应该很高，至于那些人物的具体事件，估计很多都是以讹传讹，可信度都要打个问号。

尽管如此，这些史书也是传承了一两千年下来，哪怕只有一半可信度，也是很了不起的事情了。

为了收集勇敢的心原声碟音频，曾凡也在网上了解了一下电影的背景，电影故事来自现代人的一部小说，小说当然大部分是虚构，故事来源则是十六世纪一个盲人吟游诗人的史诗，和三国演义取自民间话本的背景倒是差不多。

不同的是三国演义事迹我们可以有《三国志》对照，那民间诗人杜撰的史诗有多少可信度，就很值得琢磨了，华莱士的事迹口耳相传三百多年，后人加了多少水分谁也不知道。

他们的吟游诗人和我们以前的评书艺