散仙洞府又极其隐密，岂是易寻?再者，往蜀山之路必经苗疆，汉苗自古对立恩怨难解，苗民养蛊成风，专害过路汉客，又多半精通巫术，禁忌颇多，稍有冒犯，便纠缠不放，至死方休。就算是向道心坚者，又有几人能通过层层考验，得蒙高人传授，修炼成仙？

据传，蜀山仙剑派为道门，建派前蜀山上修仙本以炼丹术为主流。蜀山上各大小门派在仙剑派主导下合并为蜀山仙剑派，初代掌门受天帝接引成仙后，便以维护人界的人妖间秩序为大任，建立锁妖塔，以人为本，除妖伏魔，而修仙仅为其辅，蜀山仙剑派之后也被人们简称为蜀山派。蜀山派修炼方式注重功法与剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。镇妖剑、五灵轮、三皇神器（伏羲剑、女娲血玉、神农鼎）为蜀山镇派之宝。

蜀山弟子常下山收妖，曾有数位掌门与武林人士交好，故在武林中有不俗名声。蜀山派的御剑术是学武人士的向往，学得九牛一毛便可傲视武林，学得一半便可纵横三界；蜀山派剑术前身源自仙剑派。剑仙一派以身养气、以气御剑、复化剑气成形伤敌。剑术超凡绝伦，出剑有如天霜降临。罡气充盈体内，每逢强敌，精神不倒反长。蜀山派的仙术、心法都有克制魔性的功效。

当然，蜀山派最为人所知的便是其御剑飞行术，蜀山派弟子下山除妖时常经过渝州，故渝州多流传蜀山弟子背降妖谱御剑而飞的佚事。此外，蜀山派的符法也名传天下；由炼丹术发展而来的医术也是颇具造诣，但相对而言较少为普通百姓所知。只是我万万没有想到，素以侠义自称的蜀山竟然也被渗透了，看来形势远远没有我们想象的乐观啊……

据悉，蜀山修行分为炼气和养神两个阶段，其中炼气又细分为存思（一名“存想”。闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念，进入气功能境界）、守一（其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。以为修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视）、行气（亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿）和导引【是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动（常和行气、按摩等相配合），以锻炼形体的一种养生术，属气功中之动功