第三百五十四章 灵行术(1 / 4)

在这个叫做厄苏亚的昂巴鲁族人记忆中,奥玛斯看到了他们族群在十数年前就已然分崩离析,伤亡殆尽的惨状。

仪祭战争在让他们的精神与无形之地进行更深层的融合之时,也让他们长期游走在阴影的边缘,当察觉到另一个世界的躁动与尖啸,那片巨大的阴影已然成为一个不可抗拒的旋涡。

仅剩一部分部族中的强者流落于丛林之中,寻找其他出路,而厄苏亚则带着为数不多的族人,找到了一处先祖留下的遗迹。

他们在其中发现了古老遗训中存在的错误,信仰的崩塌以及身边悄然发生改变的矮小奴仆,最终将这一支部族推向了灭亡。

至于其他部族分支的下落,这个厄苏亚也不得而知。

但几乎可以确定,这些人已经重蹈了先祖卡兹拉部族的覆辙。

他们为之狂热的仪祭战争,显然存在着恶魔操纵的迹象,无形之地和活人世界的平衡也绝非他们能够维持的,灵魂的力量更像是一个诱饵。

这一脉传承似乎注定了与恶魔有着无法斩断的联系,也仿佛是一个解不开的诅咒。

眼下奥玛斯有机会一窥各种诡谲莫测的巫术,却是陷入了长久的沉默之中。

这样的能力,绝不应该被广泛学习和使用。

事实上昂巴鲁部族之中能够掌握这种能力的人也是少数,却还是无法避免极端化的命运。

莫北觉得还是死灵法师们活得比较明白,尽管能力看起来都一样邪性,但他们就没受到信仰的过度束缚,认为光明与黑暗势力的冲突是永恒的,而二者都是这个世界的威胁。

他们的理念大致可以总结成一句话:不属于这个世界的,谁来了干谁。

相比之下,这些昂巴鲁族人活得就非常不潇洒了。

但他还是对印都展现出的移魂能力有着不小的兴趣,便试探性地问奥玛斯:

“这些巫术里面,是不是有一种可以将本体转移到替身上的能力?”ъìQυGΕtV.net

奥玛斯闻言,思索了片刻,缓缓点头说道:

“你所说的,似乎是一种对灵行术的特殊运用。”

“真的有?那像我们这种无信仰者有没有可能学习?”

“可以尝试。”

看起来像个资深神棍的奥玛斯并没有对莫北口中所说的无信仰者产生任何质疑,简单干脆地吐出四个字,便像之前写下蛊炼方法给艾柯那样,开始抄录灵行术的所有相关信息,没花多长时间,就密