洛阳西北五十里外，有一山，名为谷城山。

山上有一新建道馆，名曰：太平教

自去年刘宏召见了张角三兄弟之后，除了让吕强调拨了一些钱财，选择此处负责建造太平教的道馆之外，也曾派出探事司的探子，对张角三人进行了监控。

当确认张角、张梁、张宝三兄弟，完完全全是按照自己制定的那些“新的道教思想”，进行传道之后，刘宏这才放下心来。

怎么说呢，千百年来，这个民族的思想观念还是非常奇特的。

他们既不是唯心，也不是唯物，而是唯我。

通俗一点就是，美梦成真了，人们或许会忍不住的说：谢谢菩萨、谢谢老君。

而事与愿违就会说：去**的老天，你是不是和我作对？

是以，无论是佛还是道，也有信的，但是还是少数，大部分拜佛、求道的人也不过是做了亏心事求个安慰罢了，或者就是一些真正的看破红尘之人。

历史上张角之所以能够发动黄巾之乱，无非就是他靠着乐善布施、治病救人，得到了民心罢了。

一众黄巾信徒，真正信仰所谓的太一神的又有几个？

而且如今的太平教，也都在按照刘宏的预期在发展。

道馆内只有一些简单的壁画与画像，对于所谓的塑金身、铸铜像这种外在之物更是鄙夷至极。

并崇尚孝道，大力推崇身体发肤受之父母的言论。

要求馆内弟子与信众，守法、务实、多行善事，要有一颗公天下的心。

更是直言那些天灾，乃是上天的敌人所制造是与天子和天下万民作对的，并非是上天要惩罚他们。

并要求人们主动站出身去面对并战胜那些灾难。

不要学某些人那样，一遇到事情就关闭山门，缩头不出。

正因为这一切的种种，也是刘宏放任太平教自由发展的原因之一。

当然刘宏也吩咐了宋典，派了一名黄门以及几名内侍，前来负责监管太平教的日常事务，以免超脱自己的控制。

经过三兄弟近一年的努力发展与布施，如今太平教的发展也是初具规模，教内弟子已有五百人之多，在家信徒也有着大概五万人左右。

不过大多数信徒，都是洛阳城内的那些居民，也是因为他们相信天子乃是天神转世给了他们好生活，这才爱屋及乌的信奉了太平教。

如今每日前往太平教求礼问道的信众，也是络绎不绝，人气也已