第173章 道场寺(1 / 3)

谋晋 石头阿愣 1138 字 10个月前

没错,南康带桓温去的地方,就是桓温一直想去而又不敢去的道场寺,自上次庆功宴事件之后,桓温知道支遁法师和已是法显和尚的真桓温就隐居在道场寺里,出于愧疚之情,桓温一直想来道场寺跟二人见个面,把之前的一些误会和心结解开,可桓温一直想来又一直不敢来,主要还是内心哪一关过不去,毕竟一个因为自己而家破人亡,另一个直接顶替了他的人生,对于这两个自己穿越而来伤害最深的两个人,桓温确实是有点不敢面对。

现在不敢面对也得面对了,南康清楚桓温最近经历了什么?朝廷打压他,老情人褚蒜子怀疑他,让他的满腔热血无处释放,南康带桓温来这里,其实就是想让桓温知道,眼前的困难只时暂时的,还有很多人默默的支付他,支遁因为桓温而家破人亡,真桓温也因为他而有家不能归,而这两个人在最关键的时刻依然维护着桓温的利益,由此可见他们对桓温是何等的期待,南康希望桓温能够明白,他的坚持是何等的重要,可不能因为这么一点挫折就放弃了之前所有的努力。

桓温当然明白南康的用意,这两个风雨同舟十几年的情侣,早已形成了难得的默契。

尽管桓温还是有些胆怯,但是都到了门口了,不进去也说不过去,于是便硬着头皮走进了寺庙。

道场寺是当朝司空谢石依照褚蒜子的旨意,比照庐山东林寺修建的;自永嘉之乱后,胡人肆虐中原,中原僧人也纷纷避难南下建康一带,当时的佛教虽然比不上本土的道教,但也逐渐兴盛,在一些信佛的王公大臣们的支持下,开始积极的展开佛教译传活动,建寺安僧,也成了不少地方**乐见其成的事情。x33

佛教虽日渐兴盛,但在当时的健康城,只有一座建初寺,建初寺是三国时期吴国孙权所建,是江东首座寺庙,也是继洛阳白马寺之后全国第二座寺庙,算是江南首寺,影响很大,后来孙权的孙子孙皓继位时,大毁佛寺,但是惟独不敢毁建初寺,所以建初寺又被称为天子寺,到了晋室东渡后,又被改名为长干寺。

褚蒜子因为自己的丈夫司马岳死于道教敬奉的金丹而对道教心生厌恶之情,受支道林的影响开始逐渐信奉佛教,不但在宫中设有佛堂,更是决定建一座佛寺以安顿信佛的支道林,当时朝廷当中主管土木水利建设的官职是司空,而当时担任司空的又恰好是谢安的弟弟谢石,在褚蒜子的支持下,谢石很快就修建完了寺庙,因为地处健康城效区的斗场村,所以被称为斗场寺,支遁认为“斗”字“非佛意”,所以改名为道场寺,道场寺因为是司空