第三十二章 五福临门(下)(修)(2 / 3)

脏,也是五福,怎么说呢,天地都是阴阳化生而出,五行也不过是两仪四象八卦中衍生的东西。

所以很多东西其实都可以照用五行理论,比如说财神五行属水,因为古人认为,水乃万物之源、水有润万物的特性,除了天上的太阳、地上的泥土以外,水成为人类生存最重要的因素和最强大的自然力。

《管子·水地篇》有云:“人,水也。男女精气合,而水流形。”

说人也是由水生成的。

在八字测算中,财代表妻子,代表财富。亦有财能养命,财旺生官。

所以代表官运的禄神五行属木,水能生木,财能利官。

五行相生相克,五炁流转如意,五福此消彼长,这相当合理。

当然,这里面各种的弯弯绕绕还多的很,李承真现在也懒得细究,甚至都懒得运行周天,一头躺在酒店的床上,难得的好好睡一觉。

神格的事情总算是暂时告一段落了,也得亏中间寿星神格给他加了性命,不然以他李承真这点炁量,可能今天根本构建不了五个神格,指不定得调息到明天。

再加上这段时间一直连轴转,在全国各地到处奔走,属实给李承真累了个够呛,现在倒是难得放下了顾虑,好好休息一次。

不过说实话,这才哪儿到哪儿啊,之后还有他忙的呢,神格可不是构建好了就完事儿的,没有海量信仰之力的支撑,什么神格,那就是镜中月,水中花,苗而不秀,是个银样镴枪头。

之后他少不了到各地香火旺盛之处去盗取信仰之力,作为演神的根基之一。

但这其中还有一个很大的问题,那就是信仰之力,信仰之力可以粗略的跟香火画上等号,为数不多的区别就是它包含的范围要比香火更广,理论上,只要人产生念头,就会有信仰之力。

人是复杂多变的,人性更是如同归墟一般难以揣测,信仰之力如此特性,就注定了它里面包**来自芸芸众生,形形**的各种念头。

若是将这些驳杂的信仰之力一股脑全收到体内的神格里,那他李承真也不用修炼了,精神分裂都算是好的,毕竟各种念头,各种想法一混杂,简直就像是每时每刻都有千八百个人围着你不断的念经,没气死都得膈应死。

因此,倡优们的先辈就想到了,用外物来承载信仰之力,用化物或者御物的手段将其炼制成类似于法器的容器,不仅远远要比体内安全,而且同时也方便。

这就是夏老头经常念叨的家伙事儿。